議程
| 2026 年 10 月16 日 | |||
| Venue: Institute for Chinese Studies, Yonsei University | |||
| 08:00-08:30 Registration | |||
| 08:30-09:00 Welcome Remarks 金鉉哲教授(延世大學中國研究院院長) 翁肇喜(財團法人中華飲食文化基金會董事長) |
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| 09:00-10:00 Keynote Speech 杜正勝 中國古代飲食禮儀的文化意涵 |
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| Panel | 篇名 | 作者 | 分類 |
| Panel 7 10:00-11:50 |
Chair:邱鴻霖 | ||
| 生死相應─飲食習慣到埋葬儀式探討八千年亮島人的文化類緣關係 | 邱鴻霖 | 口腹成供 古代的飲食、儀式與文化 | |
| 西拉雅文化容器的轉化與再詮釋:從飲食與儀式到文化互動 | 郭聖偉 | 口腹成供 古代的飲食、儀式與文化 | |
| 從食用、裝飾到祭祀的貝器文化:臺灣新石器時代中期鵝鑾鼻第一 | 宋羿岑、邱鴻霖 | 口腹成供 古代的飲食、儀式與文化 | |
| 11:50-12:50 Lunch | |||
| Panel 2 12:50-12:55 |
Chair:金善子 | ||
| 讓女神吃豬肉吧!- 濟州島女神豬肉禁忌的意義層面 | 金善子 | 神話與儀式中食物的象徵體系:禁忌、祭品、宇宙論 | |
| 中國雲南省彝族歲時習俗中「殺年豬」儀式的文化意涵考察 | 羅相珍 | 神話與儀式中食物的象徵體系:禁忌、祭品、宇宙論 | |
| 滿族「餑餑」文化和祭祀 | 朴修眞 | 神話與儀式中食物的象徵體系:禁忌、祭品、宇宙論 | |
| 食、玉、祠:由飲食與儀式重構《山海經》 | 李碩九 | 神話與儀式中食物的象徵體系:禁忌、祭品、宇宙論 | |
| 15:15-15:30 Coffee Break | |||
| Panel 3 15:30-17:55 |
Chair: 鍾宗憲 | ||
| 食物的位格與祭品的潔穢認知 | 鍾宗憲 | 食物的俗性與聖性的對話:禮儀實踐中食物的文化意義 | |
| 古禮儀中的食物象徵與身體觀 | 林素娟 | 食物的俗性與聖性的對話:禮儀實踐中食物的文化意義 | |
| 道教自然齋儀與六朝靈寶齋儀的關係 | 鄭燦山 | 食物的俗性與聖性的對話:禮儀實踐中食物的文化意義 | |
| 食與敬:蘭嶼達悟族飛魚季(rayon)文化之聖俗多面性 | 簡齊儒 | 食物的俗性與聖性的對話:禮儀實踐中食物的文化意義 | |
| 2026 年 10 月 17 日 | |||
| 08:00-08:30 Registration | |||
| Panel 5 08:30-10:20 |
Chair: 陳元朋 | ||
| 「作福拜新丁」祭儀展現的六堆客家社會與文化 | 曾令毅 | 儀式與禮俗 | |
| 設宴為祭—中古時期他界宴饗圖像與人間祭儀的互構 | 陳藝勻 | 儀式與禮俗 | |
| 民國初年的筵席變革與西方食俗的引進: 一個儀式角度的觀察 | 陳元朋 | 儀式與禮俗 | |
| Panel 6 10:20-12:15 |
Chair: 簡美玲 | ||
| 貴州東部村寨年輕Hmub人的nenk ghait lingf─ 情感、姻親關係與米飯的同炊共食 | 簡美玲 | 西南中國少數民族稻米文化的儀式實踐 | |
| 物質文化與生命觀的交織:廣西壯族添糧儀式中的人觀建構 | 高雅寧 | 西南中國少數民族稻米文化的儀式實踐 | |
| 歌聲中的米與願:瑤族〈還盤王願〉儀式中的女性、飲食與情感實 | 陳玫妏 | 西南中國少數民族稻米文化的儀式實踐 | |
| 12:10-13:10 Lunch | |||
| Panel 1 13:10-15:35 |
Chair: 薛培煥 | ||
| 潔淨與皇室統治:十三、十四世紀的佛敎僧尼與蒙古皇室 | 薛培煥 | 飲食的政治經濟與感官文化:團結、純淨、吉祥與資源的交會 | |
| 從「周菜」到「南邊鴨炙」: 「石湍燕記」的敘事策略 | 趙旻祐 | 飲食的政治經濟與感官文化:團結、純淨、吉祥與資源的交會 | |
| 清代滿洲的人蔘與滿族 | 金宣旼 | 飲食的政治經濟與感官文化:團結、純淨、吉祥與資源的交會 | |
| 超越紀念和追悼的方法 — 以光州 5•18 飯糰為中心 | 李喜慶 | 飲食的政治經濟與感官文化:團結、純淨、吉祥與資源的交會 | |
| 15:35-15:50 Coffee Break | |||
| Panel 4 15:50-17:40 |
Chair: 張展鴻 | ||
| 土地公分豬肉的社會意義 | 張展鴻 | 儀式背後是祝福還是充權? | |
| 日本清酒和「鏡開」:現代儀式的社會意義 | 趙海聲 | 儀式背後是祝福還是充權? | |
| 香港喪宴:視線外一種正在消失與蛻變的儀式 | 伍進超 | 儀式背後是祝福還是充權? | |